三字经
——— 王应麟〖 传统版 〗
- 人之初，性本善，性相近，习相远。
- 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
- 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
- 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
- 养不教，父之过，教不严，师之惰。
- 子不学，非所宜，幼不学，老何为？
- 玉不琢，不成器，人不学，不知义。
- 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
- 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
- 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
- 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。
- 一而十，十而百，百而千，千而万。
- 三才者，天地人，三光者，日月星。
- 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
- 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
- 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
- 曰水火，木金土，此五行，本乎数。
- 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
- 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
- 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
- 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
- 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
- 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
- 自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
- 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。
- 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
- 此十义，人所同。
- 凡训蒙，须讲究，祥训诂，明句读。
- 为学者，必有初，小学终，至四书。
- 论语者，二十篇，群弟子，记善言。
- 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
- 作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
- 作大学，乃曾子，自脩齐，至平治。
- 孝经通，四书熟，如六经，始可读。
- 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
- 有连山，有归藏，有周易，三易祥。
- 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
- 我周公，作周礼，著六官，存治体。
- 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
- 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
- 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
- 三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
- 经既明，方读子，撮其要，记其事。
- 五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
- 经子通，读诸史，考世系，知终始。
- 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
- 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
- 夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
- 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。
- 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
- 周武王，始诛纣，八百载，最长久。
- 周撤东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
- 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
- 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
- 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
- 光武兴，为东汉，四百年，终于献。
- 魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
- 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
- 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。
- 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
- 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。
- 二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
- 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。
- 炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。
- 辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。
- 莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。
- 太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。
- 迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。
- 权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。
- 清太祖，膺景命，靖四方，克大定。
- 廿一史，全在兹，载治乱，知兴衰。
- 读史者，考实录，通古今，若亲目。
- 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。
- 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
- 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
- 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
- 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。
- 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
- 如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
- 苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。
- 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。
- 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
- 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。
- 莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋碁。
- 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。
- 蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
- 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。
- 唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
- 彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。
- 有为者，亦若是。
- 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？
- 蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
- 幼而学，壮而行，上致君，下泽民。
- 扬名声，显父母，光于前，裕于后。
- 人遗子，金满籯，我教子，惟一经。
- 勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。