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诗歌分为古体诗和近体诗。古体诗最早的形式是四言古诗。

全唐诗--水墨唐诗

蜀先主庙
——— 刘禹锡

〖 此诗歌颂了开国之君刘备的历史功绩。天地英雄的气派,千秋还存在的凛然正气。在三足鼎立的形势下,从事兴复汉室。得到诸葛丞相,便开创了蜀国;生个儿子刘禅,却不像先贤。令人感到凄凉的是,蜀国原来的歌伎,竟来到洛阳的魏宫起舞。 〗

  • 天地英雄气,千秋尚凛然。
  • 势分三足鼎,业复五铢钱。
  • 得相能开国,生儿不象贤。
  • 凄凉蜀故伎,来舞魏宫前。
  • 新嫁娘
    ——— 王建

    〖 此诗朴素生动地刻划了封建社会媳妇对婆婆,特别是新嫁娘初到婆婆家,那种畏惧谨慎的心理状态。  按照习俗,新嫁娘婚后的第三天要下厨做菜。  第三天下厨房,洗手后煮羹汤,不熟悉婆婆的口味,先请小姑尝试。 〗

  • 三日入厨下,洗手作羹汤。
  • 未谙姑食性,先遣小姑尝。
  • 田家行
    ——— 王建

    〖 田家一派丰收景象,男女老少都高兴,不说一句跟往常一样怨恨的话。五月虽然炎热,但吹来带着麦香的风,特别清凉;屋檐下缫丝车发出索索的响声。野蚕茧竟没有人收取,叶间竟扑扑地长出了秋蛾。麦子已经收割上场,丝绢已缠在轴上,确实知道缴纳赋税让官家富足。不指望将丰收的产品自已吃,自已穿,只要过得下去,不到城里去卖小牛就行。田家不讲究衣食的好歹,只要不去县衙门就是快乐。 〗

  • 男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。
  • 五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。
  • 野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。
  • 麦收上场绢在轴,的知输得官家足。
  • 不望入口复上身,且免向城卖黄犊。
  • 野老歌
    ——— 张籍

    〖 老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生。田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土。一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。西来的长江的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,连船上养的狗也长年吃肉。 〗

  • 老农家贫在山住,耕种山田三四亩。
  • 苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
  • 岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
  • 西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
  • 没蕃故人
    ——— 张籍

    〖 诗写悼念战死于吐蕃的故人。  前年我军讨伐月支(借指吐蕃),城下一战,全军覆没。战后,吐蕃和汉族从此断绝消息,死的死,活的活,长时间地分离。打战后废弃的营帐无人收,只有马还能认识残旗,知道回来的路。想要祭奠,怀疑君还活着,此时只有向着天涯放声痛哭。 〗

  • 前年戍月支,城下没全师。
  • 蕃汉断消息,死生长别离。
  • 无人收废帐,归马识残旗。
  • 欲祭疑君在,天涯哭此时。
  • 游子吟
    ——— 孟郊

    〖 母亲为即将远去的儿子缝补衣裳,临行时密密地缝补,担心他要很长的时间不能回来。子女像小草般的爱心,难以报答像春天阳光一样的母爱。 〗

  • 慈母手中线,游子身上衣。
  • 临行密密缝,意恐迟迟归。
  • 谁言寸草心,报得三春晖。